Collar ruyi de jade verde: la misma voluta enrollada que el modelo blanco, tallada de una sola pieza en una piedra verde sostenido, bajo una cofia dorada calada. Cadena fina.
Es la versión cuyo registro será el más neto: en un verde sostenido la pesada resuelve sin discusión, allí donde un blanco deja un margen de cinco centésimas.
La espiral se aclara allí donde la piedra se adelgaza, lo que es el comportamiento de un color presente en la masa. Por qué lo escribo.
Un collar ruyi de jade verde: la misma voluta enrollada que el modelo blanco, tallada de una sola pieza en una piedra verde sostenido, bajo una cofia dorada calada con un motivo en círculo. La cadena es fina, y la voluta se apoya plana en lo alto del pecho.
En cuatro líneas
La cabeza de ruyi, tallada de una sola pieza en una piedra verde.
Cofia dorada calada con un motivo en círculo, que hace de anilla.
Verde sostenido con zonas más claras en la voluta.
El registro se publicará si la cofia se retira sin forzar.
La misma joya, y una piedra que se deja leer mejor
Es la pieza gemela del collar ruyi de jade blanco: misma talla, misma cofia, misma cadena, solo cambia la piedra. Y ese cambio tiene una consecuencia muy concreta que va más allá del gusto.
En un blanco, la pesada separa mal, porque el mármol dolomítico vendido con el nombre de jade blanco sube a 2,85 cuando la nefrita empieza en 2,90. En un verde sostenido, los candidatos son la serpentina en torno a 2,6 y la cuarcita en torno a 2,65: la diferencia es franca.
Dicho de otro modo, esta versión verde es la que tendrá el registro más neto. Si vacila entre las dos y la certeza cuenta para usted, es un argumento.
Una voluta que se lee a la luz
La piedra no es de un verde uniforme: la espiral es más clara allí donde se adelgaza, y el cuerpo de la voluta conserva un tinte más denso. Ese degradado sigue el espesor, lo que es el comportamiento de un color presente en la masa y no puesto en superficie.
Es un buen indicio, y merece ser señalado, pero no es una prueba: algunas serpentinas se comportan igual. Lo que resolverá sigue siendo la cifra. Los gestos que no piden ningún material.
La voluta está pulida en sus dos caras, y el enrollamiento central está perforado de parte a parte, así que la luz pasa por él. Sostenida a contraluz, la pieza muestra todo lo que hay que ver del grano.
Una cofia añadida, y lo que implica
La placa dorada cubre la piedra por arriba y se prolonga en anilla. Está calada con un motivo circular, de los que se graban en las orlas de muebles chinos, y casi no añade peso.
El metal es dorado, no titrado por mi proveedor. Lo escribo por tanto dorado, y no chapado en oro: un chapado es un espesor, por tanto una información numérica, y no la invento. En una pieza calada, un dorado se va primero por las aristas.
Fuera de Birmania, país de extracción no confirmado
Lo que la tradición atribuye al ruyi y al jade
Lo que sigue cambia de registro, y lo señalo en vez de fundirlo con el resto de la ficha. Nada de esto está demostrado. Son usos y creencias que recojo porque forman parte de la historia de esta piedra. Ninguna joya de esta tienda se vende como un remedio, y no le atribuyo efecto alguno.
Un deseo sostenido en la manoEl ruyi es un cetro de corte que se regalaba en los aniversarios, en las bodas y en las tomas de posesión. Su nombre se traduce por « como tú lo deseas », y nunca ha tenido otra función que llevar ese deseo.
De nueve en nueveLos presentes imperiales contaban de buena gana nueve ruyi, siendo el nueve la cifra del soberano porque es el último antes del cambio de decena. Los inventarios de los Qing cuentan centenares, en todas las materias.
El verde y el blancoEl gusto chino antiguo colocaba los jades blancos llamados grasa de cordero por encima de los verdes, y la jerarquía se invirtió con la llegada de la jadeíta birmana en el siglo dieciocho. Las dos versiones de este collar cuentan ese vuelco de gusto.
Una piedra de virtud moralEn el pensamiento confuciano, el jade se asocia a cualidades de carácter más que a efectos sobre el cuerpo: la rectitud, la constancia, la contención. Es el sentido mejor documentado de todos.
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Los gastos de envío
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El empaque, y por qué importa
Cada pieza sale en su propia bolsita, separada de las demás. No es una cuestión de presentación: la dureza del jade es ordinaria, entre 6 y 6.5 para la nefrita y de 6.5 a 7 para la jadeíta, y el cuarzo del polvo ambiental vale 7. Dos joyas que viajan juntas llegan rayadas.
Catorce días para cambiar de opinión
Sin tener que justificarse. Basta un correo para abrir una devolución, no hay ningún formulario que llenar. Los gastos de devolución corren por su cuenta, salvo si la pieza no corresponde a su ficha o llega dañada.
Una medida mal tomada es el primer motivo de devolución de este mercado, y el jade no se reajusta como un aro de metal macizo. Dos minutos de medición casi siempre lo evitan. La guía de tallas.
Agua tibia, un jabón neutro, un paño suave. Un cepillo muy suave para los huecos de una escultura. Eso es todo, y es suficiente.
Lo que nunca hay que hacer, y por qué
Ni ultrasonido, ni vapor, ni solvente, ni fuente de calor. La razón no es una precaución de estilo: el estatus de tratamiento de mis piezas no está determinado. Mi proveedor no lo conoce, y la pesada establece el mineral sin decir nada de una posible impregnación de resina. Una resina no soporta ni el calor ni los solventes: por eso trato cada pieza como si pudiera contenerla. La ficha informativa sobre los tratamientos.
El rayón, y de dónde viene
El jade es tenaz, es decir, muy difícil de romper: su estructura de cristales entrelazados resiste el agrietamiento, y es lo que permitió hacer hachas con él en el Neolítico. Su dureza, en cambio, es ordinaria, de 6 a 6.5 para la nefrita y de 6.5 a 7 para la jadeíta. El cuarzo del polvo ambiental vale 7: es ese polvo el que deslustra un jade, no los golpes. La diferencia entre las dos.
En el día a día
Póngase la joya después del perfume y de la crema, nunca antes. Quítesela para la limpieza de la casa, la jardinería y el deporte: ahí es donde la piedra se golpea contra los cantos. Guarde cada pieza sola, en su bolsita. En un collar de perlas, el hilo se desgasta antes que la piedra: se manda a reensartar, y eso no tiene nada de anormal.
Me llamo Jade. Francesa del Morbihan, radicada en Tallinn. Elijo las piezas y las mando montar: no extraigo nada, no tallo nada, y el trabajo del metal no sale de mis manos. Lo que aporto es la selección, y en este oficio es lo que decide todo.
No soy gemóloga, ni lapidaria, ni terapeuta, y no pretendo serlo.
Peso, no certifico
Antes de poner una referencia en línea, pido un ejemplar para mí. Cuando me llega sin montura, lo peso en el aire y luego suspendido de un hilo dentro de un vaso de agua: la relación entre ambas masas da la densidad, y esa cifra separa sin ambigüedad la jadeíta, la nefrita, la serpentina y la cuarcita teñida.
Un ejemplar por referencia, y no cada pieza. No toco la pieza que se le envía, y prefiero escribirlo a dejar que crea lo contrario. El método, con sus tres límites.
Lo que no puedo saber
El estatus de tratamiento de mis piezas. Mi proveedor no lo conoce, y la balanza no lo dice: establece el mineral, no la impregnación de resina. Solo una espectroscopía infrarroja en laboratorio lo resolvería, y yo no mando hacer ninguna. Por eso nunca leerá «jadeíta A», «tipo A» ni «sin tratar» en este sitio. La ficha informativa.
De dónde viene mi jade
Ninguna jadeíta birmana, y la primera razón es legal. No la que se lee en todas partes: el JADE Act de 2008 sí prohibió esas piedras en Estados Unidos, pero esa prohibición fue levantada el 7 de octubre de 2016. Lo que vale hoy data del 8 de abril de 2021: el Tesoro estadounidense sancionó a Myanma Gems Enterprise, la empresa estatal que controla el comercio de las gemas birmanas. Así que no hay prohibición general, pero un estadounidense no tiene derecho a comerciar con esa entidad, y una piedra nunca dice por dónde pasó. Una sola cadena para diez mercados: tiene que aguantar en el más exigente. Cuando no me confirman un origen por escrito, la ficha no lo menciona. Mi política de origen.
