Dije gato de jade: el gato de la suerte sentado, una pata levantada junto a la oreja, tallado en bulto redondo en una piedra verde azulada pálida. Cordón marrón trenzado y cuenta roja.
Este gato es japonés, no chino: aparece en Tokio en el siglo XIX y se difundió por Asia en el XX. Un préstamo reciente, y la ficha lo dice.
El largo se ajusta con un nudo corredizo. La piedra se desata, así que se pesa: el registro se publicará. Por qué lo escribo.
Un dije gato de jade: el gato de la suerte sentado, una pata levantada junto a la oreja, tallado en bulto redondo en una piedra verde pálida, ligeramente azulada. El collar y el cascabel están retomados con el buril. Va anudado a un cordón marrón trenzado, bajo una cuenta roja.
En cuatro líneas
El gato de la suerte sentado, pata levantada, tallado en bulto redondo.
Collar y cascabel retomados con el buril, hocico y bigotes grabados.
Verde azulado pálido, largo ajustable por nudo corredizo.
El registro se publicará: la piedra se desata, así que se pesa.
Este gato no es chino
Vale la pena decirlo claramente en una tienda de jade: el gato de la pata levantada es japonés. Se llama maneki-neko, el gato que llama, y su aparición se fecha al final del periodo Edo, en el siglo XIX. No tiene raíz en la tradición china del jade.
Se difundió por China y por toda Asia en el siglo XX, hasta el punto de que se encuentra uno en la puerta de una tienda de cada dos, y hoy se talla en todas las materias, el jade incluido. Es un préstamo reciente, no una tradición antigua, y una ficha que lo presentara de otro modo diría tonterías.
Eso no le quita nada a la pieza. Solo cambia lo que se puede decir de ella: un objeto simpático, legible en cualquier parte, no una herencia milenaria.
La pata levantada, y cuál
La convención más corriente dice que la pata izquierda levantada llama a los visitantes y la derecha al dinero. Este levanta la pata izquierda, la que queda a su derecha cuando el gato le mira de frente.
Esa regla está lejos de ser fija: según la región de Japón, la tienda y la época, las dos lecturas aparecen invertidas, y hay gatos con las dos patas levantadas. Lo refiero como una costumbre, no como un código.
El trabajo sobre el tema, en cambio, es limpio: las orejas se separan del cráneo, el collar forma un resalte continuo alrededor del cuello, el cascabel es una pequeña esfera en relieve, y los bigotes están grabados con trazos finos a cada lado del hocico. Para una pieza de este tamaño, eso es mucho detalle.
Una piedra pálida, y lo que queda por establecer
El verde es pálido y ligeramente azulado, con un aspecto lechoso que suaviza las aristas de la talla. En ese tipo de tono la pesada es menos decisiva que en un verde profundo: el mármol dolomítico, vendido con el nombre de jade blanco, llega a 2,85 cuando la nefrita empieza en 2,90.
La serpentina, en torno a 2,6, y la cuarcita, en torno a 2,65, se separan en cambio sin dificultad. La medida es posible aquí porque el nudo se deshace y la piedra se pesa desnuda.
Fuera de Birmania, país de extracción no confirmado
Lo que la tradición atribuye al gato de la suerte y al jade
Lo que sigue cambia de registro, y lo señalo en vez de fundirlo con el resto de la ficha. Nada de esto está demostrado. Son usos y creencias que recojo porque forman parte de la historia de esta piedra. Ninguna joya de esta tienda se vende como un remedio, y no le atribuyo efecto alguno.
Una invención del siglo XIXEl maneki-neko aparece en Tokio al final del periodo Edo. Varios templos reclaman su origen, cada uno con su leyenda de un gato que salvó a un señor de una tormenta. Esas historias vienen después de la figurilla, no antes.
La pata que llamaEl gesto copia la manera japonesa de llamar a alguien, con la palma hacia abajo. Un occidental lo lee como un saludo, que es un contrasentido divertido y muy corriente. Pata izquierda para los visitantes, pata derecha para el dinero, dice el uso más frecuente.
Un préstamo, y recienteEste gato no tiene raíz en la tradición china del jade, donde los animales tallados son el pixiu, el murciélago, el pez o el sapo de tres patas. Se instaló allí en el siglo XX, por el comercio.
Una piedra de virtud moralEn el pensamiento confuciano, el jade se asocia a cualidades de carácter más que a efectos sobre el cuerpo: la rectitud, la constancia, la contención. Es el sentido mejor documentado de todos.
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El empaque, y por qué importa
Cada pieza sale en su propia bolsita, separada de las demás. No es una cuestión de presentación: la dureza del jade es ordinaria, entre 6 y 6.5 para la nefrita y de 6.5 a 7 para la jadeíta, y el cuarzo del polvo ambiental vale 7. Dos joyas que viajan juntas llegan rayadas.
Catorce días para cambiar de opinión
Sin tener que justificarse. Basta un correo para abrir una devolución, no hay ningún formulario que llenar. Los gastos de devolución corren por su cuenta, salvo si la pieza no corresponde a su ficha o llega dañada.
Agua tibia, un jabón neutro, un paño suave. Un cepillo muy suave para los huecos de una escultura. Eso es todo, y es suficiente.
Lo que nunca hay que hacer, y por qué
Ni ultrasonido, ni vapor, ni solvente, ni fuente de calor. La razón no es una precaución de estilo: el estatus de tratamiento de mis piezas no está determinado. Mi proveedor no lo conoce, y la pesada establece el mineral sin decir nada de una posible impregnación de resina. Una resina no soporta ni el calor ni los solventes: por eso trato cada pieza como si pudiera contenerla. La ficha informativa sobre los tratamientos.
El rayón, y de dónde viene
El jade es tenaz, es decir, muy difícil de romper: su estructura de cristales entrelazados resiste el agrietamiento, y es lo que permitió hacer hachas con él en el Neolítico. Su dureza, en cambio, es ordinaria, de 6 a 6.5 para la nefrita y de 6.5 a 7 para la jadeíta. El cuarzo del polvo ambiental vale 7: es ese polvo el que deslustra un jade, no los golpes. La diferencia entre las dos.
En el día a día
Póngase la joya después del perfume y de la crema, nunca antes. Quítesela para la limpieza de la casa, la jardinería y el deporte: ahí es donde la piedra se golpea contra los cantos. Guarde cada pieza sola, en su bolsita. En un collar de perlas, el hilo se desgasta antes que la piedra: se manda a reensartar, y eso no tiene nada de anormal.
Me llamo Jade. Francesa del Morbihan, radicada en Tallinn. Elijo las piezas y las mando montar: no extraigo nada, no tallo nada, y el trabajo del metal no sale de mis manos. Lo que aporto es la selección, y en este oficio es lo que decide todo.
No soy gemóloga, ni lapidaria, ni terapeuta, y no pretendo serlo.
Peso, no certifico
Antes de poner una referencia en línea, pido un ejemplar para mí. Cuando me llega sin montura, lo peso en el aire y luego suspendido de un hilo dentro de un vaso de agua: la relación entre ambas masas da la densidad, y esa cifra separa sin ambigüedad la jadeíta, la nefrita, la serpentina y la cuarcita teñida.
Un ejemplar por referencia, y no cada pieza. No toco la pieza que se le envía, y prefiero escribirlo a dejar que crea lo contrario. El método, con sus tres límites.
Lo que no puedo saber
El estatus de tratamiento de mis piezas. Mi proveedor no lo conoce, y la balanza no lo dice: establece el mineral, no la impregnación de resina. Solo una espectroscopía infrarroja en laboratorio lo resolvería, y yo no mando hacer ninguna. Por eso nunca leerá «jadeíta A», «tipo A» ni «sin tratar» en este sitio. La ficha informativa.
De dónde viene mi jade
Ninguna jadeíta birmana, y la primera razón es legal. No la que se lee en todas partes: el JADE Act de 2008 sí prohibió esas piedras en Estados Unidos, pero esa prohibición fue levantada el 7 de octubre de 2016. Lo que vale hoy data del 8 de abril de 2021: el Tesoro estadounidense sancionó a Myanma Gems Enterprise, la empresa estatal que controla el comercio de las gemas birmanas. Así que no hay prohibición general, pero un estadounidense no tiene derecho a comerciar con esa entidad, y una piedra nunca dice por dónde pasó. Una sola cadena para diez mercados: tiene que aguantar en el más exigente. Cuando no me confirman un origen por escrito, la ficha no lo menciona. Mi política de origen.
